Blasonering
är en beskrivning av vapnet med text. En fullständig blasonering talar
om allt man behöver veta för att kunna rita upp det.
Det innebär att vapnet kan se lite olika ut, beroende på
vem som ritade det och vid vilken tidpunkt det ritades.
Släktens vapen blasoneras som följer:
Sköld: Delad genom ett mantelsnitt i guld och rött, vari en
störtad
torshammare av guld, samt däröver en röd ginstam belagd med tre
sköldar av silver, var och en belagd med ett genomgående rött kors.
Rött hjälmtäcke fodrat med guld.
Hjälmprydnad: En upprest skånsk panter av guld med blå
beväring och sprutande blå eld ur mun och nos, stående på en bädd av
eklöv, röda och av guld, och ekollon av guld med blå svepeskålar.
Blasoneringen är gjord av
Elias Granqvist.
Topp
Färgerna, tinkturerna, i vapnet är rött och
guld, dvs. rött och gult. Det är Skånelands färger. Skåneland består
som bekant av Halland, Blekinge och Skåne (SE) samt Bornholm (DK).
Färgerna knyter vår familjen, inte bara till Skåne, utan också
Blekinge.
Bindeln, som håller
hjälmprydnaden, består av eklöv, här omväxlande röda och gula, samt
ett par ekollon. Detta står för Blekinge.
Hjälmprydnaden som vi valde är en symbol som motsvarar Skånegripen, fast för
hela Skåneland. Det är en
panter med
horn. Han sprutar eld, eller ånga, ur näsa och mun.
Topp
Skölden är det
centrala är själva vapnet.
Georgskorset (ett
rött grekiskt kors på vit botten) står för:
1. Georgius (lat.) och Georgòs (gr.) betyder
jordbrukare. Göran (sv.) betyder åkerman. Vår anfader Per Andersson, 1702 - 1752 var jordbrukare. Också hans söner och sonsöner var
detta.
2. George - Göran - Göransson. Också Jörgen. Namnen är
vanligt i familjen och en del av familjenamnet. Göransson har varit
vårt familjenamn sedan 1889.
3. Sankt Georg länkar släkten till snapphane-bygden,
nordöstra Skåne och västra Blekinge. På 15- och 1600-talen fanns det i
Tyskland och Nederländerna ett silvermynt, som i folkmun kallades "Schnapphahn",
och dess bild, en ryttare med höjt svärd, tolkades bland annat som Sankt Georg.
4. Sankt George/Göran är skyddshelgon för scouterna.
Min far och bror, mina farbröder, mina fem barn och min brors pojke
är eller har varit scouter. Och jag själv har också varit scout och
scoutledare.
Läs mer:
Snapphanar
Topp
Tors Hammare, Mjölner:
- Återigen namnen: Tor-Tord-Torsten. Namnet Tord är bildat av Tor
och ett ord som betyder fred eller beskydd, alltså Tors fred eller
Tors vakt. Torsten betyder Tors sten. Både Tord och Torsten förekommer
i släkten.
- Hammaren var en fruktbarhetssymbol. Den binder oss samman med
tidigare generationer som var i huvudsak slitsamma bönder. Hammaren
skänkte den flitige bondens åkrar och marker det befruktande regnet.
-
var ett vanligt ornament i hammaren. Det är en symbol för livet -
livet som aldrig står stilla. Det symboliserar livets och
årstidernas växlingar, också för bonden.
- Hammaren var ett skydd mot avundsjuka och onda makter.
I Småland och Skåneland samt på Öland, har hammaren i
allmogekulturen, ända in på 1900-talet, använts till att "bädda
brudsäng" med. Den skulle skydda brudparet och skänka dem många
barn.
- Min farfars far, Göran Persson, och hans två bröder, Per och
Anders utvandrade till Nordamerika och vi har mycket få spår efter
dem.
Vidare så har släktingar på farmors sida utvandrat. Det är släkt efter
Sven Besser (Svenssons) barn, Ola och John Svensson.
Genom att "upptäcka" Nordamerika skapade vikingarna en länk dit.
Hammaren blir alltså länken mellan oss och Nordamerika.
- Hammaren symboliserade blixten. Idag symboliserar blixten
elektricitet och kommunikation. Jag, min far och bror har nära
anknytning till telekommunikation genom värnplikt och arbete.
- Vikingarna var ett resande folk och hammaren en vanlig symbol.
Därför får hammaren symbolisera familjemedlemmarnas resor och möten
med andra folk och kulturer.
- Vikingarna ansågs allmänt vara mycket gästvänliga, även mot
långväga resande. Därför får hammaren vara en symbol mot rasism
och främlingsfientlighet.
Läs mer:
Medeltidsföreningen Frostheim
Topp
Valspråk:
Talis erit dies qualem feceris
"Dagen blir vad du gör den till"
Skraffering:
För
att markera olika färger när man bara har tillgång till en färg, till
exempel om man graverar ett föremål eller ritar på ett papper, så markeras färgerna genom olika
mönster. På detta sätt kan man beskriva alla färgerna som ingår i
respektive vapen. Det kallas skraffering.
Samma sak händer om man skriver ut en färgbild med
vanlig svartskrivare. Då fyller skrivaren i de olika färgerna med
olika mönster automatiskt.
Läs mer:
Nordisk Familjebok, 1800-talsutgåvan eller
Tempus Peregrinator's Little Heraldry Book
|